擺放醫(yī)院主題文化銅雕帶來了哪些價值

       醫(yī)院中景觀小品雕塑形色各異，代表了一家醫(yī)院的文化或者表達(dá)歷史上對醫(yī)學(xué)做出偉大貢獻(xiàn)人物的敬意，更加激勵著醫(yī)院職工。景觀雕塑制作的同時也有助于讓廣大年輕的醫(yī)護(hù)工作者了解過去一代代醫(yī)生以高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)振興醫(yī)學(xué)、發(fā)展醫(yī)院的艱辛歷程，激勵現(xiàn)代從醫(yī)人士以傳承醫(yī)學(xué)，解民疾苦為己任，更好地繼承、發(fā)展醫(yī)學(xué)事業(yè)。

       隨著中醫(yī)觀念不斷深入人心，人們所關(guān)注的許多非醫(yī)療問題都開始與中醫(yī)掛鉤。比如:中醫(yī)美容、中醫(yī)足療、中醫(yī)文化心理、中醫(yī)生命哲學(xué)。上個世紀(jì)末，本世紀(jì)初，1996年,學(xué)界對中醫(yī)氣本質(zhì)，經(jīng)絡(luò)實質(zhì)，陰陽，五行，藏象，中醫(yī)哲學(xué)觀等都有了新的創(chuàng)造性的認(rèn)識和解說。如，鄧宇等發(fā)現(xiàn)的:氣是流動著的‘信息－能量－物質(zhì)’的混合統(tǒng)一體；分形分維的經(jīng)絡(luò)解剖結(jié)構(gòu)；數(shù)理陰陽；中醫(yī)分形集：分形陰陽集－陰陽集的分形分維數(shù)，五行分形集－五行集的分維數(shù)；分形藏象五系統(tǒng)-暨心系統(tǒng)、肝系統(tǒng)、脾系統(tǒng)、肺系統(tǒng)、腎系統(tǒng)；中醫(yī)三個哲學(xué)觀－新提出的第三哲學(xué)觀：相似觀－分形論等。還包括近代針灸經(jīng)絡(luò)的發(fā)展史,近代中醫(yī)氣的進(jìn)展簡史,中西醫(yī)結(jié)合史,中醫(yī)中藥史等。

      凡是品德醫(yī)術(shù)俱優(yōu)的醫(yī)生治病，一定要安定神志，無欲念，無希求，首先表現(xiàn)出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。如果有患病苦來求醫(yī)生救治的，不管他的貴賤貧富，老幼美丑，是仇人還是親近的人，是交往密切的還是一般的朋友，是漢族還是少數(shù)民族，是愚笨的人還是聰明的人，一律同樣看待，都存有對待最親近的人一樣的想法，也不能瞻前顧后，考慮自身的利弊得失，愛惜自己的身家性命。看到病人的煩惱，就像自己的煩惱一樣，內(nèi)心悲痛，不避忌艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，全心全意地去救護(hù)病人，不能產(chǎn)生推托和擺架子的想法，像這樣才能稱作百姓的好醫(yī)生。與此相反的話，就是人民的大害。

       醫(yī)院景觀小品雕塑還處于萌芽階段，它具有鮮活的生命力，銅雕使用長久，正對應(yīng)著醫(yī)療事業(yè)源遠(yuǎn)流長，生生不息。