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中國傳統文化銅馬雕塑

發布時間:2020-05-06點擊量:12

古代相馬學在理論上影響馬的藝術造型,而《銅馬相法》則是雕塑銅馬的標準。東漢時洛陽銅馬就是依據《銅馬相法》塑造成功的。這銅馬高三尺五寸,圍四尺四寸,據說董卓亂時,這銅馬被拿去鑄錢了,從此這件宣德殿的《名馬式銅馬》就沒有了。在鑄造。此銅馬之前,馬援寫的奏折里談過要造“名馬式馬”的原因,馬援說:“傳聞不如親見,親見不如察形,今欲形之于生馬,則國法難備具,又不可傳之于后。”這說明了鑄銅馬的目的是使大家借此以識別典型的好馬。可見洛陽銅馬就是東漢的駿馬標準像,東漢馬的雛刻是符合《銅馬相法》的。


奔馬銅雕塑.jpg


《銅馬相法》正是《相馬法》的口訣和要求,是相馬經中形象的主要部分。可見相馬學深深影響著古代馬的造型藝術。《馬踏飛燕》與名馬式所要求的名馬形象一樣。它是《相馬經》的產物。雖然宣德殿的銅馬早就沒有了,但武威奔馬的出土,又使我們看到失去了的東漢銅馬的影子。這個相馬學是對漢代雕塑馬形象影響的實證,重視“師古人”是中國傳統藝術得以繼承和發展的重要環節,是形成藝術風格,并使之得以延續的重要原因。事實上,多數知識都是間接經驗的東西,這就是一切古代和外域的知識等等間接的經驗。傳授觀察、寫生、塑造、造型與藝術處理手法等經驗,都是間接的知識,東漢的《銅馬法》就是師傳徒的記載。


廠家供應銅馬雕塑.jpg


《馬超龍雀》鑄成是在長安金馬門銅馬,洛陽伏波式銅馬見世之后,亦即長安銅馬鑄成二百年以后產生的作品,是“銅馬式”傳了許多代以后產生的作品。這《銅奔馬》繼承了漢馬習慣的選型,它不是生活中具體的某一匹馬的模擬,但是它在雕塑情節的選擇等方面,得到了突破而成為藝術的飛躍。但它是漢馬風格一脈相承的造型藝術。“師古人”的另一重大領域是古代藝術品存在的影響,大量的雕塑遺產是延續藝術風格的重要原因。它是造型藝術知識的示范,是實物的教材。這些數不清的雕塑遺產和理論與標準銅馬相互補充,成為雕塑間接知識的源泉和寶庫。



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