鳳凰廣場(chǎng)雕塑有怎樣的寓意呢？

在我們看到的一些介紹神垕或鈞瓷的書籍上，乃至不少窯口的產(chǎn)品說(shuō)明書中，都會(huì)有一個(gè)象征神垕標(biāo)志的“火·鳳凰”。而在通往神垕鎮(zhèn)的主干道上，有一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央又立有一個(gè)名為“浴火鳳凰”的9米高的雕塑。“火·鳳凰”、“浴火鳳凰”為什么會(huì)成為神垕的標(biāo)志，又有什么寓意呢?

“火·鳳凰”、“浴火鳳凰”均源于鳳凰浴火涅槃、絢麗重生的美麗而吉祥的傳說(shuō)。其設(shè)計(jì)者——河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院副院長(zhǎng)張懷強(qiáng)(張三)詮釋了其中的內(nèi)涵。傳說(shuō)中，鳳凰是人世間幸福的天使，每500年，它都要背負(fù)著積累于人世間的所有不快和愛(ài)恨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的吉祥和幸福，而鳳凰則在經(jīng)歷了巨大痛苦和輪回后獲得重生，并在重生中得到新的升華。該典故寓意著不畏痛苦、義無(wú)反顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神。這與千年神垕的厚重歷史，與浴火重生的鈞瓷文化不謀而合，冥冥中演繹了鳳凰浴火的絢麗現(xiàn)實(shí)神話。

我們知道，瓷是火的藝術(shù)、土的升華、智慧的結(jié)晶、文化的傳承。鈞瓷于神垕而濫觴，泥土因烈火而絢麗。“火·鳳凰”以“火”為主型，并將鳳凰、如意、火云祥紋等傳統(tǒng)的吉祥圖案有機(jī)結(jié)合，和諧而巧妙地留白出鈞瓷傳統(tǒng)造型玉壺春瓶。“浴火鳳凰”以“垕”字為廣場(chǎng)的平面布局;通往雕塑的道路為五彩石，道化為五色“土”，寓意神垕孕厚土，厚土出神鈞;以燒瓷工具“匣缽”為基臺(tái);浮雕鈞瓷傳統(tǒng)工藝畫卷，展現(xiàn)神垕鈞瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);以“火”為主型，吉祥圖案鳳凰、如意、火云祥紋有機(jī)結(jié)合，巧妙而自然地留白出觀音瓶造型，瓶底鈞片熠熠生輝。遠(yuǎn)望烈火沖天、雄偉壯觀，近觀雙鳳擁瓶、引吭高歌。看到這個(gè)圖案，很容易讓人聯(lián)想起窯火凝奇珍的艷麗，丹鳳擁寶瓶的壯美。神垕因鈞瓷而揚(yáng)名，鈞瓷因神垕而輝煌的寓意也就蘊(yùn)含其中了。

鳳凰雕塑是一種具有美好象征意義的吉祥物雕塑，造型精美，高貴典雅。鳳是人們心目中的瑞鳥(niǎo)，象征天下太平。其甲骨文和“風(fēng)”甲骨文字相同，寓意具有風(fēng)的無(wú)處不在及靈性力量。凰即皇字，乃至高無(wú)上之意。鳳凰被認(rèn)為是百鳥(niǎo)中最尊貴者，為鳥(niǎo)中之王。銅雕鳳凰雕塑的設(shè)計(jì)理念不僅是為了顯示身份高貴，更重要的是寓意家庭幸福美滿，事業(yè)繁榮昌盛。語(yǔ)本詩(shī)經(jīng)大雅卷阿：“鳳皇于飛，翙翙其羽”。李白早夏于將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序：“重傅侯玉潤(rùn)之德，妻以其子，鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣”。比喻男女相愛(ài)男子追求女子，也象征對(duì)美滿幸福的姻緣向往和歌頌。鳳凰亦有“愛(ài)情”、“夫妻”的意思。故鳳凰雕塑也常做成雕塑擺件置于家中，以示和諧，婚姻美滿。