十八羅漢銅像都有誰

提到十八羅漢銅像我們耳熟能詳，若問他們姓字名誰，是何來歷恐怕知道的人就不多了。羅漢又稱阿羅漢，是指能斷除一切煩惱，達(dá)到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行，堪受人天供養(yǎng)的圣者。

羅漢原屬佛門之中的小乘佛教，但在佛祖釋迦牟尼的規(guī)勸和鼓勵(lì)下，小乘佛教的羅漢們便紛紛轉(zhuǎn)向“往世不涅”的大乘佛教，于是在大乘佛教之中，羅漢們有了他們新的地位。

“十八羅漢”是在中土的佛教之中，十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，這十八位羅漢均為佛祖釋迦牟尼的弟子。釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機(jī)緣，便囑咐十六位羅漢永住世間，弘揚(yáng)佛法。佛教最初在傳到中國時(shí)，原本只有十六位羅漢，但至唐末便開始出現(xiàn)了十八羅漢的雛形，而到了宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。

“十八”在中國是吉數(shù)，許多事情都要用“十八”來表示，諸如“十八般武藝”、“十八層地獄”、“祖宗十八代”等等，所以，羅漢也必須是“十八”位。

一：“坐鹿羅漢”，

二：“歡喜羅漢”，

三：“舉缽羅漢”，

四：“托塔羅漢”，

五：“靜坐羅漢”，

六：“過江羅漢”，

七：“騎象羅漢”，

八：“笑獅羅漢”，

九：“開心羅漢”，

十：“探手羅漢”，

十一：“沉思羅漢”，

十二：“挖耳羅漢”，

十三：“布袋羅漢”，

十四：“芭蕉羅漢”，

十五：“長眉羅漢”，

十六：“看門羅漢”，

十七：“降龍羅漢”（迦葉尊者），

十八：“伏虎羅漢”（彌勒尊者）。

其中的第十七、十八兩位羅漢，還是由蘇軾命名出自于《自南海歸過清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八大羅漢》，乾隆皇帝欽定的。