華佗古代人物雕塑具有一定的紀念意義

華佗（約145－208年），是東漢末年時期的著名的醫學家，字元化，一名旉，漢族。華佗與董奉、張仲景（張機）并稱為“建安三神醫”。精通技術，進而通過刻苦的鉆研，精通內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。

給當時的醫學方面帶來了很大的發展。 隨著社會的發展，銅雕雕刻技術水平的提高，進一步促進了現在古代人物雕塑藝術方面 的發展，能夠進一步突出該銅雕華佗藝術特點。 華佗行醫，并無師傳，主要是精研前代醫學典籍，在實踐中不斷鉆研、進取。有很多的著名的書籍記載了它的事跡，比如《三國志》、《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學方面的典籍的出現，記載了望、聞、問、切四診原則和導引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運用。然而銅雕華佗古代人物雕塑的出現起到了一定的紀念意義。

華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術。并精通內、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫師。歷史上的華佗，是一代名醫。是東漢晚期醫學家。華佗終身行醫各地，通曉內科、外科、兒科、針灸各科，特別拿手外科，因而在其時的我國很有名譽。特別是他創造的"麻沸散"，在世界上史無前例，成為當今醫學界醫師開刀動手術為患者麻醉的麻醉藥。當然，華佗創造的"五禽戲"，也是醫學上嚴重的創造創造，是我國現代體育運動、氣功運動，乃至是武術界健身運動的始祖。因而，華佗被后人稱為外科圣手、外科開山祖師。《三國演義》中，華佗為關羽割骨，關羽專心致志下棋，全沒有痛苦的感覺，令人拍案叫絕。